46.巾帼英雄（十八）晋江文学城独家发表…… (第1/2页)
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“说到这里就不得不说一说古代的盛世了,古代文献中记载的盛世与我们现代人理解的盛世有很大的出入。我们现代人想象中的盛世应该是宇内承平，百姓富足安康，但在古代只要不是重大灾害时饿死人就算是盛世了。”
“这句话什么意思呢？就是说在旱涝,蝗灾等自然灾害中饿死人，不影响盛世（治世）的评价标准。”
“封建时代的百姓基本是靠天吃饭，对天灾的应对方法十分有限。加上交通落后,信息传递滞后不透明，朝廷赈灾缓慢，若遇上地方官是个贪官,隐瞒灾情亦或是贪截赈灾款，那就更是雪上加霜。”
“举一个离我们最近的例子就是被番薯、马铃薯和玉米等高产作物撑起来的‘康乾盛世’。在这个所谓的康乾盛世,饿死人可不是什么稀奇事。康乾盛世中遇到旱灾、水灾，一样是饿殍盈道,立人市鬻子女,易子而食。”
天幕下也不知道被举例的康熙、乾隆更不爽,还是位于父亲和儿子之间门却被忽略的雍正更不爽。
“我们现代社会无论面对何等灾难，国家救援都能在几个小时内到达灾区。比如汶川地震中,因地震道路损毁无法通行,信息无法传递，子弟兵甚至不顾危险,不惧余震,背着设备直接盲跳，将灾区的情况第一时间门传递出来,以便精准救援。”
许是嫌弃口头讲述缺乏证据，阿宋在右下角拉出了一个小视频。只见晃动的镜头下，穿着制服带着包的年轻人们从天空中一跃而下。
天幕下的百姓惊呼起来，不明白这些人怎么出现在天上,又如何从天上跳到地下。
“这是天兵，一定是天兵！”有人忍不住赞叹道，“后世的人真幸福，有天兵保护他们。”
“国家的救援快，民间门的救援同样快。我们讲究一方有难八方支援，一个地方发生了自然灾害，其他地方就会立即捐钱捐物，不提国家运送的救援物资，民间门的救援物资和救援队，也基本能在三天内到达灾区。”
即便遇到灾荒，也没有人会饿死，那岂非是仙界啊！天幕下的百姓更加笃定那些水里来火里去的战士是天兵了。哪怕有少数理智的人解释主播和那些人都是后世的普通人，百姓们也不愿意相信。
在百姓眼中，可以出现在天幕中的主播就不是普通人，何况那些能够上天入地救人的天兵。
“犹记得疫情之初，重灾区因缺乏医疗力量，国家一周之类增建方舱医院，各省医护人员齐齐赶赴灾区，民间门志愿者不舍昼夜运
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